Дизайн — метод агрессивного осмысления реальности. Когда я говорю «осмысление», имею в виду не размышление и понимание или некое внутреннее рефлексивное движение ума, направленное на проявление смысла явлений, а действие, направленное вовне, наружу, когда вещам и предметам навязываются идеологические установки, изначально им не присущие. Скажем, солонка, напоминающая мышку, — уже не солонка. ~ Очевидно, дизайн… Читать далее Фрагменты о дизайне
Метка: философия
«Интегральный подход — мир горнего воздуха и настроения»: интервью с Марком Кукушкиным
Интервью с Марком Кукушкиным, бизнес-тренером, специалистом в области коучинга и организационного развития, автором и координатором проекта «Открытый тренерский университет Марка Кукушкина» (ОТУМКА), совладельцем компаний «Best T&D Group» и «Тренинг-бутик». Беседовал Евгений Пустошкин. Записано специально для эл. журнала «Эрос и Космос» в ноябре 2016; публикуется впервые.1 Часть 1 Интегральный подход — это возможность рефлексировать свою частичность. Это… Читать далее «Интегральный подход — мир горнего воздуха и настроения»: интервью с Марком Кукушкиным
Персона как место отклика
Сюда от Сил Высших падала музыка внутрь, в измененное сердце. — Райнер Мария Рильке Христианский богослов Пантелеимон Мануссакис толкует этимологию слова «персона» следующим образом: «Префикс per в слове personа указывает на полость внутри (внутреннее пространство, скрытую глубину, физиологической репрезентацией которой являются слуховой канал и завиток ушной раковины) через которую резонирует (per—sonare) звук»1. Однако существует и… Читать далее Персона как место отклика
Аналитическая философия и интегральное сознание
Западная философия, доминирующая в большинстве стран мира, условно делится на две основные традиции — континентальную и аналитическую. Условно, поскольку эти ярлыки могут ввести читателя в заблуждение, ведь последователи «континентальной» философии встречаются повсеместно, от Британии до Ирана и Японии, а «аналитическая» отнюдь не сводится к анализу. Если помнить об этих оговорках, деление можно использовать как рабочее. Может… Читать далее Аналитическая философия и интегральное сознание
Репрограммирование метасубъекта
Нижеследующие три текстовых фрагмента стоит воспринимать в качестве символических метапрограмм, направленных на перераскрытие творческой основы присутствия в мире. Нас обуславливают факторы среды (психической и физической): инфополе, сшитое из разнообразных медиа, задает изначально никак не определяемой и свободной субъектности вектор движения в пустоте, создает подвижное пространство реализации. Это пространство сочетает в себе качества сетевых информационных структур… Читать далее Репрограммирование метасубъекта
Манифест метамодернизма
Метамодернизм — это термин, получивший в последнее время распространение в качестве способа указания на новообразовавшиеся формы современной культуры, которые, как утверждается (и как наше поколение, по-видимому, интуитивно признаёт), можно рассматривать в качестве выхода за пределы модальности постмодерна, которая была свойственна концу XX века. Вследствие множества кризисов за последние два десятилетия — изменений климата, финансового коллапса… Читать далее Манифест метамодернизма
К эпистемологическому вопросу: природа опыта сквозь призму йогачары и кашмирского шиваизма
Итак, всё, что мне известно о мире, все переживания мира (сенсорно-чувственные, аффективно-эмоциональные, интеллектуально-ментальные) суть мои субъективные переживания — переживания моей перспективы на мир, а не «взгляд из ниоткуда». Мои воспоминания и представления о других людях и событиях также относятся к внутреннему измерению. Но какова природа этих переживаний? Какие из них являются чистыми конструкциями-симуляциями? Есть ли… Читать далее К эпистемологическому вопросу: природа опыта сквозь призму йогачары и кашмирского шиваизма
Нарциссизм: эпидемия постмодерна
Распространённость нарциссизма обрела такие эпидемические масштабы, что, на самом деле, его хотели убрать из перечня диагностических категорий в пятой редакции «Диагностического и статистического справочника психических расстройств» (DSM-V), определив, что он слишком часто встречается, чтобы представлять собой отдельное расстройство.1 Попросту говоря, нарциссизм означает патологическую сфокусированность на самом себе. «Патологичность» в данном случае означает, что нарциссизм приносит ненужные страдания как… Читать далее Нарциссизм: эпидемия постмодерна
Новая научная революция
Перевод публикуется с разрешения автора; с оригиналом текста на английском языке можно ознакомиться в авторском блоге «Science Set Free». Прежде чем 2012 год ускользнёт от нас, стоит вспомнить, что это время пятидесятилетней годовщины с момента публикации невероятно влиятельной книги Томаса Куна «Структура научных революций», которая сама по себе была очень революционной и было продано более миллиона её… Читать далее Новая научная революция
Кен Уилбер (Энциклопедический религиозно-философский словарь)
Статья написана по приглашению С. В. Пахомова зимой 2013/14 для «Энциклопедического религиозно-философского словаря», который планируется издать в РХГА (сроки печатной публикации неизвестны; в настоящий момент доступна электронная версия словаря). Публикуется в журнале «Эрос и Космос» с разрешения ректора РХГА Д. К. Богатырёва; текст приводится в расширенной авторской редакции. УИЛБЕР (WILBER) КЕН (род. 1949 в г. Оклахома-Сити, шт. Оклахома,… Читать далее Кен Уилбер (Энциклопедический религиозно-философский словарь)
Василий Васильевич Налимов (Энциклопедический религиозно-философский словарь)
Статья написана по приглашению С. В. Пахомова зимой 2013/14 для «Энциклопедического религиозно-философского словаря», который планируется издать в РХГА (сроки печатной публикации неизвестны; в настоящий момент доступна электронная версия словаря). Публикуется в журнале «Эрос и Космос» с разрешения ректора РХГА Д. К. Богатырёва; текст приводится в расширенной авторской редакции. НАЛИМОВ, Василий Васильевич (1910–1997, Москва) — философ, математик, д-р технических… Читать далее Василий Васильевич Налимов (Энциклопедический религиозно-философский словарь)
Философия «только лишь сознания» и симбиоз
Мы продолжаем публиковать перевод отрывков из книги «Философия симбиоза» («The philosophy of symbiosis») знаменитого японского архитектора и выдающегося мыслителя Кисё Курокавы (1934 – 2007) — впервые на русском языке. Алая-сознание — ни дух, ни материя Я назвал свою чайную комнату, своё место для отдыха и спокойных размышлений, Юисикиан, или Хижиной только лишь сознания, потому что я считаю, что буддийская философия… Читать далее Философия «только лишь сознания» и симбиоз
Диалектика и недвойственность: два способа интеграции противоположных тезисов
Посвящается памяти Григория Померанца, интегрального мыслителя и советского диссидента Гегельянцы, буддисты, теоретики систем, христианские мистики, творцы квантовой физики, даосы, марксисты — неужели все они говорят об одном и том же? На протяжении двух последних столетий просвещенный западный читатель слышит из уст представителей чрезвычайно различных интеллектуальных движений заявление о том, что существует способ мышления противоположных утверждений, который… Читать далее Диалектика и недвойственность: два способа интеграции противоположных тезисов
По ту сторону Постороннего: интервью с Колином Уилсоном
Предисловие редактора: Мы продолжаем серию публикаций, посвящённых Колину Уилсону (1931–2013), британскому феноменологу-экзистенциалисту и автору известных российскому читателю фантастических романов («Паразиты сознания», «Космические вампиры», серия «Мир пауков») и нехудожественных книг. Как оригинальный мыслитель, Уилсон, пожалуй, наименее известен в русскофонном пространстве. Мы начинаем проект «Миры Колина Уилсона» с целью осветить различные грани его творчества. Этот проект реализуется нами… Читать далее По ту сторону Постороннего: интервью с Колином Уилсоном
О фильме «Экзамен» и о постановке задач
Начнем с той очевидности, которая, что называется, бьёт в глаза. Весь фильм1 герои заняты поиском вопроса, поиском задачи, которую им нужно решить. Эти условия напоминают или даже отсылают к тем, которые французский философ Жиль Делёз ставил перед философским изысканием: вопрос следует правильно поставить, выверить его составляющие, так, чтобы у нас получилось блюдо, а не мешанина… Читать далее О фильме «Экзамен» и о постановке задач
Дмитрий Веневитинов: первый подступ к созданию русского философского языка
Конечно, очень трудно определить, кто в истории русской философии делает первый подступ к созданию русского философского языка, потому что вопрос о создании философского языка — это вопрос о создании самой философии. Но с какого бы события или с какой бы фигуры мы ни начали историю русской философии, мы всё равно будем недовольны. Несомненно, и до… Читать далее Дмитрий Веневитинов: первый подступ к созданию русского философского языка
Николай Фёдоров и Фридрих Ницше. Две философии преображения
Николай Фёдоров и Фридрих Ницше явились пророками. Фёдоров — пророком наших сегодняшних экологическим проблем и необходимости их решения, Ницше же — пророком поиска новой формы духовного бытия на фоне изживших себя прошлых форм, которые предлагало христианство… Говорить о Николае Фёдоровиче Фёдорове и Фридрихе Ницше, взяв их как бы в модуле, то есть без знака плюс или минус, невозможно,… Читать далее Николай Фёдоров и Фридрих Ницше. Две философии преображения
Доктор Б. Н. Пандит. Шиваитский философ Кашмира
Настоящей статьёй мы начинаем серию публикаций по кашмирскому шиваизму, посвящённую памяти кашмирского учёного и знатока этой великой тантрической традиции Б. Н. Пандита (1916–2007). Пандит был профессором санскрита и философии в Университете Химачал Прадеша. Подробнее о кашмирском шиваизме можно прочитать в его книге «Основы кашмирского шиваизма»1. Пер. с англ.: Виктория Дмитриева. Великие мыслители в области философии,… Читать далее Доктор Б. Н. Пандит. Шиваитский философ Кашмира
Ответ критическому реализму в защиту интегральной теории. Часть 1
Ниже представлены два длинных примечания и один отрывок из моей недавно дописанной книги «Секс, карма, творчество», представляющей собой второй том трилогии «Космос», первым томом которой был «Секс, экология, духовность». Отчасти они были написаны в ответ на недавние статьи о критическом реализме и интегральной теории; и, хотя в них определённые аспекты критического реализма оцениваются высоко, данные… Читать далее Ответ критическому реализму в защиту интегральной теории. Часть 1
Весна Другого начала: к сущности алетейи. Часть 2
Это продолжение статьи Александры Никулиной. Читать первую часть. Несокрытость: иное О конце логоцентрического познания поэтично пишет Людвиг Клагес: «Все направления стремлений к познанию сходятся к ничто (т. е. к проекции активного ничто, ума), и поиск познания в целом, после смелых попыток на начальном, наиболее страстном этапе, все вернее и вернее движется к своему завершению —… Читать далее Весна Другого начала: к сущности алетейи. Часть 2
Весна Другого начала: к сущности алетейи. Часть 1
Правильно увидеть не значит увидеть по каким-то правилам. Мир не нуждается в подпорках, сам светит и сам говорит, не мешая нам молчать. — Владимир Бибихин Войдя в двери нового тысячелетия, мы все ещё стоим на пороге. На пороге чего? Возможно, мы стоим на пороге открытия новой речи, нового звучания вопросов об истине и смысле, которые… Читать далее Весна Другого начала: к сущности алетейи. Часть 1
Две сестры: философия и поэзия
«Плоха та философия, в которой ни одна часть не просится в стихи», — говорил Василий Розанов. Почему плоха? Потому что суха? Потому что в ней отсутствует красота? Потому что сухой дотошный философский трактат скучно читается? Или же, может быть, потому что есть такие темы, о которых можно сказать только лишь поэтическим языком? Философия, касаясь некоторых особенных… Читать далее Две сестры: философия и поэзия
Дилемма эпохи духовного голода
Ничто не рождено для лёгкой жизни, и у философии тоже бывают сложные эпохи. Декарт и Ньютон жили в то время, которое ещё помнило вкус Божественного и хранило в себе зёрна трансцендентной благодати. В их трудах — лёгкость и кристальная чистота мысли. Ими двигала уверенность, что за бессмысленным хаосом конкретных закономерностей можно увидеть Закон. Бог являлся… Читать далее Дилемма эпохи духовного голода
Великий борец со смертью
Николай Фёдорович Фёдоров — знаковая фигура в русской философии. Уроженец Черноземья, великий аскет, который отдавал всё своё небольшое жалованье беднякам, подвижник отчего края, который невероятно много сделал для русской библиотеки, и, самое главное, — философ, автор учения о всеобщем воскрешении умерших. «Великий борец со смертью» — так назвал Фёдорова другой великий русский философ Николай Бердяев.… Читать далее Великий борец со смертью
Эстетика Владимира Соловьёва
Владимир Соловьев нашел, как учитель, слова, раскрывшие глаза поэту и художнику на его истинное и высочайшее назначение: Соловьев определил истинное искусство как служение теургическое. — Вячеслав Иванов, «О значении Вл. Соловьева в судьбах нашего религиозного сознания» Эстетика Соловьева теургична — об этом скажет любой учебник. Теургия1 есть общая установка эстетики Соловьева, согласно которой искусство не… Читать далее Эстетика Владимира Соловьёва
Надличностная индивидуальность человека
Американский философ Кен Уилбер в своей знаменитой книге «Око Духа» говорит о самой безотлагательной проблеме двадцать первого столетия — необходимости соединить современное научное мировоззрение и подлинную духовность. Сможем ли мы, двигаясь к решению этой задачи, избежать превращения науки в некую «квантовую религию»? Удастся ли нам уберечь себя от выводов, выходящих за пределы возможного опыта? Возможно… Читать далее Надличностная индивидуальность человека
Философские подступы к тому, что мы зовём русским рэпом
Философия — архитектура вопросов, а не система ответов. Вот и про русский рэп, ежели мы хотим к нему подступиться философски (с точки зрения философии, из философии), надо прежде всего спрашивать. Спрашивать тех, кто его слушает. Спрашивать тех, кто его делает, то есть самих рэперов. Спрашивать тех, кто его любит, кто что-то про него уже думает,… Читать далее Философские подступы к тому, что мы зовём русским рэпом
Радикальная субъективность в философском гонзо-журнализме
Я сижу в кресле и чувствую на коленях вес своей эргономичной клавиатуры. Я мыслю, следовательно существую, а содержание мыслей заполняет идея, что честно — начать репортаж по радикальной субъективности в философском журнализме именно с описания того, что я, как автор, испытываю, когда пишу эти строки. В наушниках моих раздаётся мрачноватая готическая музыка, а на письменном… Читать далее Радикальная субъективность в философском гонзо-журнализме
Неоплатонический этюд о Душе
Всем правит Молния. — Гераклит Чистота души — это, прежде всего, её прозрачность. Душевно-психическое — всегда что-то текучее, журчащее, непостижимо-водное и стихийное, как огромный океан или тихое горное озеро, застывшее в неподвижном времени. Внутри этого озера, этого неподвижного времени, которое ещё греки назвали «веком», aion1, застыл весь мир. Мир — лишь око души, отражающее прекрасный… Читать далее Неоплатонический этюд о Душе
Лик человечности
Человечность парадоксальна. Она являет собой способность подходить к ситуации (личности, моральной дилемме) непосредственно, выходя за рамки парадигм и глубоко укоренившихся представлений. Человечность — вопреки обыденной трактовке этого понятия, предполагающей принадлежность к некому родовому понятию «человек» — как раз таки не видит «человека» вообще, но видит отдельных существ, отдельные явления, с каждым из которых она обходится… Читать далее Лик человечности