К эпистемологическому вопросу: природа опыта сквозь призму йогачары и кашмирского шиваизма
Итак, всё, что мне известно о мире, все переживания мира (сенсорно-чувственные, аффективно-эмоциональные, интеллектуально-ментальные) суть мои субъективные переживания — переживания моей перспективы н