Учение о «Я» и личности в классическом индийском буддизме

Продолжая осмысление индийского философского спора об атмане и анатмане, мы делимся с читателями статьёй Евгения Алексеевича Торчинова (1956–2003), которая посвящена тщательному разбору важнейшей буддийской доктрины анатмавады. Текст публикуется с разрешения вдовы Е. А. Торчинова Яны Мстиславовны Боевой1. Иллюстрации к материалу созданы Анастасией Петровой специально для журнала «Эрос и Космос». Доктрина личности является важнейшей буддийской доктриной, известной… Читать далее Учение о «Я» и личности в классическом индийском буддизме

О влиянии йогачары на махамудру: выдержка из книги

Проектом «Айпрактик» опубликована электронная книга Тралега Кьябгона Ринпоче «О влиянии йогачары на махамудру» в переводе Евгения Пустошкина под редакцией Александра Нариньяни. Журнал «Эрос и Космос» предлагает вашему внимание отрывок из книги. О книге В настоящей книге представлен курс лекций Тралега Кьябгона Ринпоче, посвящённый влиянию философии йогачары на тантру и махамудру и проясняющий роль таких важных в истории… Читать далее О влиянии йогачары на махамудру: выдержка из книги

К эпистемологическому вопросу: природа опыта сквозь призму йогачары и кашмирского шиваизма

Итак, всё, что мне известно о мире, все переживания мира (сенсорно-чувственные, аффективно-эмоциональные, интеллектуально-ментальные) суть мои субъективные переживания — переживания моей перспективы на мир, а не «взгляд из ниоткуда». Мои воспоминания и представления о других людях и событиях также относятся к внутреннему измерению. Но какова природа этих переживаний? Какие из них являются чистыми конструкциями-симуляциями? Есть ли… Читать далее К эпистемологическому вопросу: природа опыта сквозь призму йогачары и кашмирского шиваизма

Философия «только лишь сознания» и симбиоз

Мы продолжаем публиковать перевод отрывков из книги «Философия симбиоза» («The philosophy of symbiosis») знаменитого японского архитектора и выдающегося мыслителя Кисё Курокавы (1934­  – 2007) — впервые на русском языке. Алая-сознание — ни дух, ни материя Я назвал свою чайную комнату, своё место для отдыха и спокойных размышлений, Юисикиан, или Хижиной только лишь сознания, потому что я считаю, что буддийская философия… Читать далее Философия «только лишь сознания» и симбиоз