Запись беседы на семинаре Дзёсю Сасаки Роси по сутрам, проведённой в августе 1979 года в дзэн-центре Маунт Болди в Калифорнии. Перевод с японского и примечание Шинзена Янга . Примечания к переводу Дзё

Настоящий перевод введения в интегральную теорию и практику был первоначально опубликован в официальном электронном русском издании книги Кена Уилбера «Интегральная духовность» (под общ. ред. Евгения

Интервью Чарльза Тарта с Шинзеном Янгом[1. Young S., Tart C. T. Meditation and Consciousness: A Dialogue Between a Meditation Teacher and a Psychologist // Noetic Sciences Review , 1988. ( Оригинал на

Перевод фрагментов из главы «Хайнц Кохут и изобретение психоаналитической психологии самости» неопубликованной книги Роберта Салцмана «Психотерапия как личная исповедь»[1. Robert Saltzman, «Heinz Kohu

Перевод второй части главы «Оживлённая жизнь» (Vivacious Aliveness: A Look at Embodiment) из рукописи книги Уиллоу Ди выполнен с разрешения автора специально для «Эроса и Космоса». Первую часть читайт

Первоначально статья была напечатана в журнале «Вопросы философии» (№ 8, 2016), публикуется с разрешения автора. Диалектика единого и множественного — сквозная, «вечная» тема размышлений западной фило

Первая глава из книги А. Х. Алмааса «The Unfolding Now» («Разворачивающееся настоящее»). Перевод с английского Елены Сенькиной под ред. Марины Калдиной и Сергея Гуленкина. Публикуется впервые в журнал

Начала мышления тесно связаны с представлением человека о некой сверхчувственной реальности, но разобраться в этой связи нам — существам, оторванным от эпохи зарождения мышления на несколько десятков

Разбегаемся все. Только смерть нас одна собирает. Значит, нету разлук. Существует громадная встреча. Значит, кто-то нас вдруг в темноте обнимает за плечи, и полны темноты, и полны темноты и покоя, мы