Данная статья написана для академического сборника «Психотехники и изменённые состояния сознания», который будет издан РХГА по результатам одноимённой конференции, проводившейся 12 – 14 декабря 2013 года в Санкт-Петербурге. «Эрос и Космос» публикует статью в двух частях и в авторской редакции. Это вторая часть, первая часть доступна по ссылке. Структуры сознания Поскольку речь идёт о структурах сознания… Читать далее Трансформации сознания в интегральной психологии. Часть 2: Структуры и состояния
Месяц: Март 2014
Философские подступы к тому, что мы зовём русским рэпом
Философия — архитектура вопросов, а не система ответов. Вот и про русский рэп, ежели мы хотим к нему подступиться философски (с точки зрения философии, из философии), надо прежде всего спрашивать. Спрашивать тех, кто его слушает. Спрашивать тех, кто его делает, то есть самих рэперов. Спрашивать тех, кто его любит, кто что-то про него уже думает,… Читать далее Философские подступы к тому, что мы зовём русским рэпом
Трансформации сознания в интегральной психологии. Часть 1: Лестница, взбирающийся, вид
Данная статья написана для академического сборника «Психотехники и изменённые состояния сознания», который будет издан РХГА по результатам одноимённой конференции, проводившейся 12–14 декабря 2013 года в Санкт-Петербурге. «Эрос и Космос» публикует статью в двух частях и в авторской редакции. Вторая часть доступна по ссылке. Интегральная психология — это метапарадигматический подход к психологии, целью которого является теоретический… Читать далее Трансформации сознания в интегральной психологии. Часть 1: Лестница, взбирающийся, вид
Интегральное здоровье: поворот к живым людям. Часть 2
Продолжение серии статей об интегральном подходе к здоровью и здравоохранению. Читать первую часть. Поворот к живым людям Итак, мы сознаём, что здравоохранение в 21-м веке должно измениться в сторону профилактики и первичной помощи, и перераспределить добрую половину расходов, которые идут сейчас на не самые важные нужды. Мы также понимаем, что здравоохранение должно быть экологичным, чтобы… Читать далее Интегральное здоровье: поворот к живым людям. Часть 2
Самокрещение. Вечная философия и интегральная теория как основы мистического пути
В предыдущей статье я представила краткое введение в «Путь чувственного мистика» — духовный путь, сформировавшийся на базе моих собственных размышлений, в особенности касающихся того, как можно использовать различные виды искусства вместе с цифровыми медиа (интерактивными технологиями), чтобы усилить нашу способность к ежедневному осознанию присутствия Духа в современной жизни. В этой статье я поделюсь с вами… Читать далее Самокрещение. Вечная философия и интегральная теория как основы мистического пути
Радикальная субъективность в философском гонзо-журнализме
Я сижу в кресле и чувствую на коленях вес своей эргономичной клавиатуры. Я мыслю, следовательно существую, а содержание мыслей заполняет идея, что честно — начать репортаж по радикальной субъективности в философском журнализме именно с описания того, что я, как автор, испытываю, когда пишу эти строки. В наушниках моих раздаётся мрачноватая готическая музыка, а на письменном… Читать далее Радикальная субъективность в философском гонзо-журнализме
Интегральное здоровье с мироцентрической перспективы. Часть 1
Не будет преувеличением сказать, что, несмотря на невероятный прогресс в лечении различных болезней, мы всё ещё сражаемся с концепциями здоровья и здоровой жизни и пытаемся цепляться за постоянно изменяющиеся определения здоровья в попытке решить этот вопрос раз и навсегда. Не похоже, однако, чтобы эта цель относилась к разряду досягаемых. Здесь уместно вспомнить гегельянский принцип диалектики… Читать далее Интегральное здоровье с мироцентрической перспективы. Часть 1
Неоплатонический этюд о Душе
Всем правит Молния. — Гераклит Чистота души — это, прежде всего, её прозрачность. Душевно-психическое — всегда что-то текучее, журчащее, непостижимо-водное и стихийное, как огромный океан или тихое горное озеро, застывшее в неподвижном времени. Внутри этого озера, этого неподвижного времени, которое ещё греки назвали «веком», aion1, застыл весь мир. Мир — лишь око души, отражающее прекрасный… Читать далее Неоплатонический этюд о Душе
Потёмки. Обзор сериалов «Настоящий детектив» и «Ганнибал»
Мне иногда задают вопрос, что такого я нахожу в фильмах и телесериалах про убийц, жестокость и насилие. Тут сходятся несколько линий. Для меня кинематограф и телефильмы — возможность отслеживать современные тенденции в массовом сознании планетарной цивилизации. Я с ранних лет смотрел весь спектр мрачных жанров, хлынувших в Россию после развала СССР (триллеры, фильмы ужасов, фильмы с… Читать далее Потёмки. Обзор сериалов «Настоящий детектив» и «Ганнибал»
Лидерство на переднем краю. Как осознанно провести комплексные изменения
Несколько лет назад, в августе 2011, проходила Международная онлайн-конференция «Integral Leadership Collaborative». На ней было множество интересных выступлений, посвящённых вопросам интегрального подхода к лидерству. Одно из них — презентация Барретта Брауна — особенно важно, поскольку позволяет получить представление об особенностях лидерства с наиболее зрелых стадий развития сознания. Здесь вы можете ознакомиться со слайдами и сопроводительным… Читать далее Лидерство на переднем краю. Как осознанно провести комплексные изменения
Религиозные мотивы в технологическом постгуманизме
Оглядываясь назад на столетие кровавых революций, Мишель Фуко заметил, что «одна из самых разрушительных привычек современной мысли» заключается в отношении к настоящему как к центральным событиям во всемирной истории.1 Имея в виду последствия, к которым приводит тенденция модерна «героизировать» настоящее, Фуко отметил: «Вероятно, необходимо найти в себе смирение для того, чтобы признать, что время моей… Читать далее Религиозные мотивы в технологическом постгуманизме
Украина: магическая, мифическая, рациональная
Мнение автора может не совпадать с мнением редакции. У меня очень болит сердце за людей, которые связаны с текущими событиями в Украине. Человеческая жизнь драгоценна, но никто, похоже, не избегнет участи отстаивать собственной кровью право на движение вперёд. Как когда-то мы платили кровью за воцарение мифического порядка, так же мы платим и за его разрушение… Читать далее Украина: магическая, мифическая, рациональная
Пути понимания христианского мистицизма
Людвиг Витгенштейн утверждал, что мистицизм возникает там, где исчезают границы, где рациональная наука не справляется с реальностью, где человек соприкасается с иррациональностью. Мистический опыт начинается, когда происходит разотождествление с разумом, трансцендирование рацио. Отметим, однако, что, в широком значении, мистический опыт возможен не только как опыт сверхрационального, но и как дорациональное (магическое, мифическое) восприятие реальности. Он… Читать далее Пути понимания христианского мистицизма