Интегральное кино. Действие 2: призма квадрантов

«Взломщики сердец» (2004) и усиление межобъективной призмы

В интегральной теории выделяют несколько системных точек зрения, или призм восприятия, через которые мы можем осознавать, переживать и интегрировать многоплановые измерения нашего существования. В этой серии статей я исследую применение этих различных интегральных призм к созданию и просмотру кинематографической продукции, которую я определяю как любую продукцию, где в качестве выразительных средств используются движущиеся (динамические) образы. Первая призма восприятия, которую я использовал, была холархической. В этот раз… Читать далее Интегральное кино. Действие 2: призма квадрантов

Интегральное кино. Действие 1: холархическая призма

В интегральной теории выделяют несколько системных точек зрения, или призм восприятия, через которые мы можем осознавать, переживать и интегрировать многоплановые измерения нашего существования. В настоящей серии статей я исследую применение этих различных интегральных призм к созданию и просмотру кинематографической продукции, которую я определяю как любую продукцию, где в качестве выразительных средств используются движущиеся (динамические) образы.… Читать далее Интегральное кино. Действие 1: холархическая призма

О смысле интеграции, или почему интегральное будущее не эклектично

Valente Francisco Saenz

Мы живём в информационную эру, когда фактически любая информация доступна нам через простую последовательность щелчков по клавиатуре. Яндекс, Гугл и Википедия — вот источники информации любого рода, от реактивных двигателей до тайных знаний мистических традиций Тибета. Ключевой момент заключается в том, что информация сама по себе не нормативна, т.е. она не предписывает нам, что с… Читать далее О смысле интеграции, или почему интегральное будущее не эклектично

Ответ критическому реализму в защиту интегральной теории. Часть 2

Вторая часть текста Кена Уилбера «Ответ критическому реализму в защиту интегральной теории». Первая часть доступна по ссылке.  [1] «Фрагмент Б», примечание 7 7. Когда мы говорим, что, к примеру, атомы не «существуют проявлено» (ex-ist) для индивидуумов на магическом уровне, мы имеем в виду, что, как было отмечено, нет ничего в сознании (или оставленных свидетельствах) магического… Читать далее Ответ критическому реализму в защиту интегральной теории. Часть 2

Ответ критическому реализму в защиту интегральной теории. Часть 1

Ниже представлены два длинных примечания и один отрывок из моей недавно дописанной книги «Секс, карма, творчество», представляющей собой второй том трилогии «Космос», первым томом которой был «Секс, экология, духовность». Отчасти они были написаны в ответ на недавние статьи о критическом реализме и интегральной теории; и, хотя в них определённые аспекты критического реализма оцениваются высоко, данные… Читать далее Ответ критическому реализму в защиту интегральной теории. Часть 1

Космические адреса освобождения

Чтобы понять, что такое наши миро­воз­зре­ния, часто исполь­зу­ются мета­форы карт и тер­ри­то­рий. Но что такое карта и что такое тер­ри­то­рия? Как они соотносятся? Фило­софу Аль­фреду Кор­жиб­ски, осно­ва­телю общей семан­тики, при­над­ле­жит зна­ме­ни­тая фраза о том, что карта не явля­ется тер­ри­то­рией. Дру­гими сло­вами, наши пред­став­ле­ния о реаль­но­сти не явля­ются самой этой реаль­но­стью. Тот мир, в котором мы… Читать далее Космические адреса освобождения

На чьей стороне интегральное видение?

Мы живём в действительно интересные и турбулентные времена, как показывают события 2014 года. Геополитические и социокультурные ландшафты, гигантские тектонические плиты смыслов и социоэкономических факторов приходят в движение, порождая заметные сдвиги и перераспределения силовых соотношений. В череде социополитических землетрясений и ураганов необычайно трудно разобраться, потому что комплексность ситуации зашкаливает и требует поистине панорамного ви́дения. Само же… Читать далее На чьей стороне интегральное видение?

К вопросу о прагматической философии

В кругах сторонников эволюционной философии и эволюционной духовности часто можно слышать слова о ценности развития, и складывается впечатление, что иногда при такой позиции средство может подменить цели. Развитие, на мой взгляд, не является ценностью само по себе, потому что развитие — оно всегда от чего-то к чему-то; или если вам близка телеологическая и антропоцентрическая перспектива,… Читать далее К вопросу о прагматической философии

Трансформации сознания в интегральной психологии. Часть 2: Структуры и состояния

Данная статья написана для академического сборника «Психотехники и изменённые состояния сознания», который будет издан РХГА по результатам одноимённой конференции, проводившейся 12 – 14 декабря 2013 года в Санкт-Петербурге. «Эрос и Космос» публикует статью в двух частях и в авторской редакции. Это вторая часть, первая часть доступна по ссылке. Структуры сознания Поскольку речь идёт о структурах сознания… Читать далее Трансформации сознания в интегральной психологии. Часть 2: Структуры и состояния

Трансформации сознания в интегральной психологии. Часть 1: Лестница, взбирающийся, вид

Данная статья написана для академического сборника «Психотехники и изменённые состояния сознания», который будет издан РХГА по результатам одноимённой конференции, проводившейся 12–14 декабря 2013 года в Санкт-Петербурге. «Эрос и Космос» публикует статью в двух частях и в авторской редакции. Вторая часть доступна по ссылке. Интегральная психология — это метапарадигматический подход к психологии, целью которого является теоретический… Читать далее Трансформации сознания в интегральной психологии. Часть 1: Лестница, взбирающийся, вид

Интегральное здоровье: поворот к живым людям. Часть 2

Продолжение серии статей об интегральном подходе к здоровью и здравоохранению. Читать первую часть. Поворот к живым людям Итак, мы сознаём, что здравоохранение в 21-м веке должно измениться в сторону профилактики и первичной помощи, и перераспределить добрую половину расходов, которые идут сейчас на не самые важные нужды. Мы также понимаем, что здравоохранение должно быть экологичным, чтобы… Читать далее Интегральное здоровье: поворот к живым людям. Часть 2

Интегральное здоровье с мироцентрической перспективы. Часть 1

Не будет преувеличением сказать, что, несмотря на невероятный прогресс в лечении различных болезней, мы всё ещё сражаемся с концепциями здоровья и здоровой жизни и пытаемся цепляться за постоянно изменяющиеся определения здоровья в попытке решить этот вопрос раз и навсегда. Не похоже, однако, чтобы эта цель относилась к разряду досягаемых. Здесь уместно вспомнить гегельянский принцип диалектики… Читать далее Интегральное здоровье с мироцентрической перспективы. Часть 1

Приключения интегрального сознания в России: интервью с Евгением Пустошкиным

Интервью подготовлено проектом «Ufanavtica». Евгений Пустошкин проживает в Санкт-Петербурге. По образованию клинический психолог, выпускник кафедры медицинской психологии и психофизиологии факультета психологии СПбГУ. Работает в парадигме интегральной психологии и психотерапии (в частности, холосценденции). Проходил профессиональную подготовку в России и Финляндии. Переводчик и редактор ряда русских изданий книг Кена Уилбера и других авторов по интегральной теории и… Читать далее Приключения интегрального сознания в России: интервью с Евгением Пустошкиным

Введение в изучение интегральной философии Кена Уилбера

В этой статье1 передо мною стоит двойная цель: во-первых, предложить введение в изучение интегральной философии Кена Уилбера в рамках формально озвученного и в дальнейшем опубликованного текста; и, во-вторых, не потеряться в сухих наукообразных формулировках, а передать некое живое присутствие, которое как раз и характеризует важнейшую особенность интегральной философии, стремящейся превзойти ограниченные дискурсы и практики, чтобы… Читать далее Введение в изучение интегральной философии Кена Уилбера

Эротическая идеология и инструменты интегрального освобождения

Представленный ниже текст я вижу как своего рода манифест этого журнала. Он определяет цель, функцию и способы существования такого исторического феномена как «Эрос и Космос». Он указывает на основные моменты лишь в сжатом виде, оставляя задачу раскрытия множества упоминаемых тем в последующих статьях — через исследования философии и психологии, социологии и антропологии, политики и экономики,… Читать далее Эротическая идеология и инструменты интегрального освобождения

Эротическая космология, или такой сексуальный Бог

  Сегодня воскресенье, 18 августа 2013 года, за окном тёплый вечер, клавиатуру моего Asus’а освещает желтым светом маленькая настольная лампа, и я печатаю эти буквы. Курсор мигает в начале следующего предложения. Появляется и исчезает. Появляются и исчезают звуки, доносящиеся с улицы. Появляются и исчезают физические ощущения. Возникают и растворяются мысли, чувства, состояния. Всё, что рождается… Читать далее Эротическая космология, или такой сексуальный Бог

О том, как мы постоянно оцениваем развитие друг друга

Как-то летом я сидел на поляне в Новой Голландии и смотрел футбольный матч, который показывали на большом экране. Непосредственно рядом со мной расположилась незнакомая девушка с сияющими теплотой глазами. Несколько раз наши взгляды пересекались, и я ощущал волну тепла. Я смотрел футбол и одновременно обращал внимание на неё, пытаясь определить, какая глубина скрывается за её… Читать далее О том, как мы постоянно оцениваем развитие друг друга

Кен Уилбер (статья из энциклопедии)

Статья Майкла Зиммермана, первоначально опубликованная в «Энциклопедии религии и природы» (2005). Перевод с англ. выполнил Евгений Пустошкин с разрешения автора специально для журнала «Эрос и Космос». Опираясь на мыслителей, начиная от Плотина и Ауробиндо и заканчивая Гегелем и Пиаже, а также обосновывая свою собственную мысль в обширной практике различных форм медитации, Кен Уилбер формулирует синтез… Читать далее Кен Уилбер (статья из энциклопедии)